کد مطلب:27688 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:41

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

چرا شهود علي(ع) به قرآن و جهان، امري مسلم است؟

قرآن كريم كه مهم​ترين كتاب آسماني است و بر ساير صحايف الهي گذشته از تصديق آنها هيمنه و سيطره و نظارت و حراست دارد: حبل ممدود خداست كه يك طرف آن كه عربي مبين است در دست مردم است و طرف ديگر آن كه منزّه از وَضْع، لغت، اعتبار، و مبرّاي از مفهوم و معناي ذهني است نزد خداي سبحان است.

اين صيحفه مُهَيْمِن با تمام بطون و تأويل​ها و با همه ظهور و تنزيل​هايش نزد انسان كاملي چونان عليّ بن ابي طالب(ع) مشهود است؛ زيرا از رسول اكرم(ص) رسيده است كه يكي از مصاديق بارز آيه كريمه «قُل كَفي بِالله شَيهداً بينَي و بَينكم و مَن عنده علم الكتاب» رعد/43 برادرم عليّ بن ابي​طالب(ع) است (نور الثقلين، ج2، ص523، ح211 و 217.) و چون معارف قرآن به طور تمام و كمال نزد عليّ بن ابي​طالب(ع) است معلوم مي​شود علم آن حضرت به معارف قرآني از قبيل علم حصولي نيست، بلكه از سنخ​هاي علم حضوري و شهودي است و از آن جهت كه قرآن كتاب تدويني خداست و جهان خارج كتاب تكويني اوست و اين دو صحيفه كاملا هماهنگ است، به نحوي كه اگر قرآن به صورت آفرينش تكويني تمثّل يابد همين جهان مشهود خواهد شد و جهان مشهود اگر به صورت كتاب تدويني تجلّي كند همين قرآن كريم مي​شود، پس كسي كه به همه ابعاد قرآن علم شهودي دارد به اسرار و رموز جهان تكويني نيز علم حضوري دارد.

---

: آية الله جوادي آملي
حيات عارفانة امام علي(ع)